«Что касается современного потребительского общества, то в нём имеет место абсолютизация любви. Однако тут дело в том, что она вторична от абсолютизации удовольствия вообще: постулируется жизнь ради удовольствия, свободная от обязанностей. Смысл жизни - в постоянном получении удовольствия, причём для самого себя. При этом любовь начинает рассматриваться обывателем как особое удовольствие, высшая, так сказать, цель. Любовь считается важнее семьи и взаимных обязательств. “любовь ушла - можно разводиться”.
Это, безусловно, порочный потребительский подход, так как не позволяет трудиться над построением отношений, брать на себя ответственность. Но тут дело, опять же, не в любви как таковой, а в потребительской парадигме. Стремление найти “идеальная любовь” - лишь очевидное проявление её.»
«Мне кажется, что ненавистники Советского Союза – это несчастные люди, которым чего то не хватило, что бы научиться отличать главное от второстепенного и по большому счету неважного, а потому они так и не научились видеть. Весь Советский Союз для них остался серым, даже бесцветным, грязным и унылым. И понятно, почему в СССР они были несчастны, почему легко повелись на аляповато раскрашенные фантики, и в правоте своего выбора уверены до сих пор. Не довелось им увидать настоящей глубины, настоящих красок нашей страны»
«Не граждане СССР создавали страну, напротив, советский социализм делал из мещан - граждан. Не режиссёры снимали советское кино, не инженеры запускали космические корабли, доярки не доили, правители не правили - СССР принуждал (силой, ограничением скотства и благоприятными условиями) к творческому и честному труду. Все успехи СССР - заслуги строя»
blanqi
